Премія імені Георгія Ґонґадзе
  • Про Премію
    Засновники Премії Концепція Премії Наглядова рада Капітула Премії Лауреати Премії Меценати Премії Рада експертів Команда Контакти
  • Новини
  • Публікації
  • Проєкти Премії
    Журналістика незалежної України 30 до 30: Хто творить майбутнє українських медіа Iсторії соціального підприємництва Ціна слова Лишаюсь у професії Регіональні медіа: історії успіху Медіадень Тут-і-тепер: Історії журналістів на війні RECвієм: Платформа пам’яті журналістів, загиблих внаслідок повномасштабної війни Росії проти України Всi проєкти
  • Георгiй Ґонґадзе
    Біографія Спогади Спецпроєкт з Reporters
Головна / Публікації / Микола Сушко: “Усе життя я займаюсь “ремонтом світу”
28 листопада, 2019

Микола Сушко: “Усе життя я займаюсь “ремонтом світу”

Поділитися facebook linkedin twitter

У травні 2019-го року вперше відбулося вручення Премії імені Георгія Ґонґадзе для українських журналістів. Співфундаторами цієї відзнаки виступили 12 меценатів-випускників kmbs. Ми зустрілися з Миколою Сушком, одним із меценатів, аби поспілкуватися про участь могилянської спільноти в організації Премії, а також про те, що означає бути меценатом.

Павло Білодід: Миколо, дякую, що погодився на розмову. Моє перше питання стосується твоєї професійної діяльності. Розкажи, будь ласка, чим ти займаєшся?

Микола Сушко: Мій бізнес у сфері фінансової аналітики останні 15 років. Головна його ціль – давати нашій молоді можливість бути фінансово незалежною, достойно заробляти та самореалізовуватися у власній країні.

А якщо говорити глобальніше, то все своє життя я займаюся «ремонтом світу» (як би це пафосно не звучало). Мене постійно щось не влаштовує: в собі, в оточуючих, у селі, в місті, в країні. І те, що не влаштовує, є настільки сильним, що часом аж до болю. І цей біль включає в себе такі дискомфортні речі, на які закрити очі й нічого не робити я просто не можу.

П. Б.: Яким чином ти це робиш і на що конкретно спрямовуєш зусилля?

М.С.: Взагалі, для мене всі проекти, благодійність і бізнес – це виключно про людей, про підсилення одне одного. І якщо я розумію, що моя дотичність до особистості може її підсилити, то я дуже концентровано включаюсь у цю гру. І зараз я почав розуміти, що іноді це людей розслабляє. Я буваю як локомотив: приєднуюсь, спалюю багато ресурсів, можливо, іноді нераціонально. Тому інколи буває так, що вагончикам вже не потрібно напружуватися, бо ми всі і так рухаємося разом. Я розумію, що інколи те, що я вважаю за благо, шкодить людям, бо вони звикають. Та все ж я шукаю ті вагончики, розігнавши які, я, як локомотив, можу розслабитися. Тому це постійне балансування, але це завжди про підсилення одне одного.

П. Б.: Розкажи про свій шлях до kmbs, яка була мотивація і що змінилося після навчання?

М.С.: На перших етапах управління компанією здійснювалося через особисту харизму. Тоді нічого не було – жодних інструментів управління. Однак потім розумієш, що для диверсифікації потрібне масштабування. А я взагалі був цілковитим профаном в управлінні, і навіть зараз в багатьох речах не вважаю себе професіоналом. Взагалі, це була третя чи четверта бізнес-школа. Знаєш, коли досягаєш якогось успіху, в тебе виникає синдром самозванця. Ти розумієш, що нібито ти успішний, у тебе є компанія, а ти взагалі нічого не знаєш про управління, і в тебе навіть лексики управлінської немає. І починаєш відвідувати якісь конференції, семінари.

Проте зараз я розумію, що якби тоді розумів хоча б щось в управлінні, я б взагалі нічого не зробив, адже переді мною була б ідеальна модель того, як має бути. Мій бізнес був створений поза всіма правилами менеджменту й управління. Все просто сформувалося так, як воно не мало бути. На сильний дикій енергії, яка просто перемелює будь-які підходи до управління.

В одній з українських бізнес-шкіл я витримав десь рік, мені там не сподобалось. Мені здавалося, що в Україні є проблеми з бізнес-освітою. Це наклалося на мої романтичні настрої повчитися в Європі, були навіть думки виїхати з України. Тому інша бізнес-школа, до якої я потрапив, була в Польщі. До неї я довго вступав, подавав документи. Мені просто було нудно в Києві! У нас там були виїзні модулі – по 4 дні кілька разів на місяць. Ніби зручно: сів на авто, проїхався – романтика! Навчаючись там, я приміряв на себе життя в іншій країні. На останньому модулі в мене виникло глибше розуміння Європи, людей, правил і стилю життя – я не побачив там бунтарства й авантюризму. Українці з моєї групи були теж зовсім ніякі, мене зовсім нічого не «вмикало».

Щодо Могилянки, то я приходив туди ще в 2001 році, коли тільки-но потрапив до Києва і шукав виш. Я дуже хотів там навчатися, але тоді не пройшов на бюджет, а на контракт у батьків не було коштів. Для мене це був дуже великий біль. Однак вдалося повернувся туди через kmbs. Коли я приходив у бізнес-школу вперше, ще до навчання в Польщі, в мене склалося враження якогось награного патріотизму, який я тоді не сприйняв. Втім, після навчання в Польщі, саме цього могилянського патріотизму і не вистачало. Саме це мене «увімкнуло», та досі драйвить.

Микола Сушко: Усе своє життя я займаюся «ремонтом світу»

П. Б.: Чи пов’язане це відчуття із твоїми сьогоднішніми меценацькими проєктами? І як би ти взагалі міг визначити поняття «меценат»? За що він, на твою думку, відповідає і яка його роль у суспільстві?

М.С.: Є волонтер, є добродійник, є меценат, доброчинець. Фактично, маємо багато слів. Я для себе вивчав їх значення. Я буваю і волонтером, і меценатом, і для мене все це – про ремонт світу. На моє переконання, меценацтво – це можливість бути дотичним до чогось більшого ніж я сам, до чогось, що виходить за рамки лише моїх дій. Я зараз намагаюся відійти від «чекового» меценатства, яке сьогодні є дуже модним. Ну, там скинулися хлопці на щось – і тепер вже вони – благодійники, хоча, можливо, до кінця й не розуміють, що це таке. Я теж таким страждав.

Фактично моя благодійність, моє меценатство – це любов до мого регіону, де я народився. Купівля книжок, обладнання, комп’ютерів та інше. Але люди досить швидко звикають до «руки дающої» і в певний момент починають це сприймати як данність. А коли ти припиняєш це робити, то ще й ображаються. І зараз я відходжу від «чекового» меценатства до якогось більш системного. Фактично, цей акт меценатства створює проект, результатом якого буде багато-багато дій та більш нелінійних рішень. Не достатньо просто купити книжку – потрібно купити саме ту книжку, і в правильному місці, і правильній людині, і саме в той момент, коли вона максимально цього потребує.

П. Б.: Чому, на твою думку, в Україні так слабо розвинута культура меценатства?

М. С.: А тому що в нас в Україні дуже часто це – просто піар. Це – індульгенція.

П. Б.: А чого бракує, аби ця культура меценатства з’явилася?

М. С.: Потрібно, щоб реципієнти самі фільтрували, тих, хто дає кошти. Але має бути надлишок. Коли буде надлишок, тоді буде що фільтрувати, тоді проекти не будуть брати кошти від будь-кого. Взагалі немає схеми того, як це має відбувається. Втім, для того, щоб благодійність не перетворювалася на піар декому має заборонятися бути меценатом…

П. Б.: А що отримує меценат, тобто яка у нього сатисфакція?

М. С.: Усі проекти, у яких я беру участь, не буду лукавити, я роблю і для себе, для свого внутрішнього відчуття дотичності до змін.

П. Б.: Що це за відчуття?

М. С.: У якийсь час приходить відчуття того, що життя скінченне. Є якийсь певний відрізок часу, і ти не знаєш, скільки там… є цей момент, 5 чи 10 секунд «до». І ось цей момент, він, можливо, в часовому проміжку й короткий, але в ємкості – дуже глибокий. У ті 5-10 секунд ти підводиш підсумок всього, що було. Моя дотичність до людей, до проєктів дає розуміння про те, що частинка мене залишається в комусь. Просто я міг би прожити день для себе: прокинутися, почитати книжку, подивитися фільм, сходити на роботу. Ну, в принципі окей, чудово. Але я можу цей день прожити так, щоб запустити дуже багато змін у житті інших людей. Скажу банально: меценатство дає відчуття того, що ти живеш недаремно.

Я ще в процесі пошуку відповідей на ці питання. І я навіть не знаю, чому все це роблю. Дуже часто я хотів би цим не займатися, адже кожен благодійний проєкт так чи інакше торкається якоїсь соціальної проблеми. І для того, аби її вирішити, потрібно в неї зануритися. А це – завжди біль, який ти проживаєш, і часто ти не знаєш, чи правильні рішення ухвалюєш чи ні. Я інколи навіть думаю, чи взагалі маю право братися за вирішення цих проблем, вирішувати долю інших людей? Чи, можливо, для них було б краще самим зануритися в цей біль, самим розібратися з проблемою і, зрештою, знайти вихід із ситуації. А ти, фактично, своїми благими намірами лишаєш людей досвіду. І от зараз переді мною стоять такі питання: в які проєкти входити, кому допомагати і чи допомагати тому, хто допомоги не просить?

Микола Сушко: Усе своє життя я займаюся «ремонтом світу»

П. Б.: А щодо Премії імені Георгія Ґонґадзе, чому вона стала тобі цікавою?

М. С.: По-перше, люди – команда проєкту. До Премії Ґонґадзе я був дуже далекий від журналістики. Саме в благодійних проєктах я вивчаю для себе абсолютно нові предметні області. Тому, якби не цей проєкт, думаю, я б так глибоко не занурювався в журналістику. Адже, коли ти у щось вкладаєш кошти, ти розумієш, що можеш цими ресурсами на щось повпливати – це викликає більшу відповідальність.

Чому саме журналістика? Я за прямоту, чесність і відкритість. Правда болюча, некомфортна, але вона прискорює темп життя. Що раніше ми якісь речі підсвічуємо, то інтенсивніше щось відбувається. Питання в тому, що мало хто розділяє такий підхід, і мало для кого він вигідній. Є різна журналістика.

Я хотів би, щоб було якомога більше журналістів – чесних, відкритих, сміливих, які, часом, навіть справу ставлять вище за своє життя. Як Георгій Ґонґадзе. Журналістські розслідування – це теж певний мистецький акт, який має колосальний вплив на суспільство. Наприклад, країна рухається в одному напрямку, а якийсь невеличкий матеріал, на п’ять сторінок, може кардинально все змінити, розвернути цілу націю. І це круто, це мистецтво. Для мене, журналісти – це військові, зброєю яких є слово. Від того, як вони напишуть той чи інший текст, які контексти врахують, може залежати навіть доля цілої країни.

І Премія, на мою думку, це – можливість. Хотілося б, аби вона створила моду на журналістику, бо журналістика – це про моральні якості, про дослідження і про можливість чесністю, правдою щось змінювати.

П. Б.: Цей проєкт має свою унікальність, тому що це – колективне меценатство. Яке значення спільноти випусників kmbs у цьому?

М. С.: У цьому питанні якраз і склеюється все. Могилянка – це дуже сильний фільтр людей. Я 10 років не міг пройти через нього – мені ніхто не відмовляв, я сам туди не йшов. Для мене не було важливим те, що було в Могилянці. Однак, у якийсь момент я дуже захотів туди потрапити, бути частиною спільноти. Фактично, Могилянка є сама як фільтр. Це – дуже класний інструмент для меценатства, якщо проєкт буде створений під таким фільтром – через спільноти. Тоді цьому проєкту не потрібно визначати критеріїв для мецената. Достатня умова – бути членом спільноти або, у нашому випадку, бути випускником Могилянки. Це вже само по собі є унікальним.

По-друге, коли об’єднуються люди зі спільноти, меценати мають можливість впливати на процеси в проєктах. Так у нас склалося. Випускники kmbs – це професіонали в управлінні. Вони мають розуміння причинно-наслідкових зв’язків, процесів. І коли виникає спокуса направити проєкт в той чи інший бік, вони розуміють наслідки, які можуть бути через 5-10 років. І для мене такі проєкти – це і є системне меценатство. Це – не одноразовий акт, адже діями сьогодні ми намагаємося вплинути на наступні 5-10 років.

Тобто саме нелінійні рішення мають серйозніший ефект. І, по суті, цією Премією ми можемо впливати на дуже багато процесів. З одного боку, це – можливість, а з іншого – відповідальність. І розуміючи її, ти вкладаєш в це багато інтелектуальних ресурсів, щоб цю відповідальність максимально реалізувати. А це надскладно навіть для однієї людини. А коли об’єднується декілька людей, декілька меценатів, відповідальність ще більш підсилюється. Я беру відповідальність не лише за себе, але ще й за дії колеги. І якщо це просто якась незнайома людина, я, можливо, не зможу до неї донести якісь певні значення, бачення або він не захоче мене почути. Інша справа, коли це – випускники однієї спільноти, зі схожими цінностями та поглядами на життя: ти можеш говорити з ними відкрито, не переймаючись, що хтось може не зрозуміти чи образитися. Фактично, коли такі зв’язки вибудовуються, це дозволяє ефективно рухати проєкт.

П. Б.: Якими проектами, на твою думку, асоціація мала би ще опікуватися? Які проблеми мають бути у фокусі?

М. С.: Це проєкти, які пов’язані з кореневою експертизою Могилянки, те, в чому вона сильна: освіта, просвіта, культура, управління. Коли ми говоримо про управління – це бізнес-школа. А коли ми говоримо про благодійні проєкти в сфері управління – тут взагалі широкий загал, це можуть бути випускники з досить різних сфер. Кожен з них є професіоналом у своїй справі: він може проаналізувати проблему, розширити її до якихось кейсів; допомогти управлінським чи фінансовим ресурсом або за допомогою журналістів пролити світло на якісь події.

Микола Сушко: Усе своє життя я займаюся «ремонтом світу»

Микола Сушко: “Усе життя я займаюсь “ремонтом світу”
Премія імені Георгія Ґонґадзе
Теми
Меценати
інші публікації
Медіаландшафт, суб'єктність та розвиток медіа: інтерв'ю з Євгеном Глібовицьким
3 березня, 2026 Медіаландшафт, суб'єктність та розвиток медіа: інтерв'ю з Євгеном Глібовицьким
Пам’ять як відповідальність: промова Івана Любиш-Кірдея, лауреата Премії Ґонґадзе під час зимових випускних урочистостей в Українському католицькому університеті
20 лютого, 2026 Пам’ять як відповідальність: промова Івана Любиш-Кірдея, лауреата Премії Ґонґадзе під час зимових випускних урочистостей в Українському католицькому університеті
Що таке наша Соборність?  Мирослава Барчук — про відчуття приналежності
22 січня, 2026 Що таке наша Соборність? Мирослава Барчук — про відчуття приналежності
"Світ розгублений, а Україна сфокусована". Розмова Мирослави Барчук і Мирослави Ґонґадзе на "Медіадні Премії Ґонґадзе" у Луцьку
15 січня, 2026 "Світ розгублений, а Україна сфокусована". Розмова Мирослави Барчук і Мирослави Ґонґадзе на "Медіадні Премії Ґонґадзе" у Луцьку
Всі публікації
Новини, проєкти
та публікації Премії
protect Ми самі не любимо спам. Тільки найцікавіше!
З нами вже чимало підписників!
Премія імені Георгія Ґонґадзе
Пошта
gongadzeprize@gmail.com
Facebook Instagram Tiktok LinkedIn Youtube
Написати нам
Проєкти Премії
  • Журналістика незалежної України
  • 30 до 30: Хто творить майбутнє українських медіа
  • Iсторії соціального підприємництва
  • Ціна слова
  • Лишаюсь у професії
  • Регіональні медіа: історії успіху
  • Медіадень
  • Тут-і-тепер: Історії журналістів на війні
  • RECвієм: Платформа пам’яті журналістів, загиблих внаслідок повномасштабної війни Росії проти України
  • Всi проєкти
Про Премію
  • Засновники Премії
  • Концепція Премії
  • Наглядова рада
  • Капітула Премії
  • Лауреати Премії
  • Меценати Премії
  • Рада експертів
  • Команда
  • Контакти
Георгiй Ґонґадзе
  • Біографія
  • Спогади
  • Спецпроєкт з Reporters
Інше
  • Новини
  • Публікації
Політика конфіденційності
Про Премію
Засновники Премії Концепція Премії Наглядова рада Капітула Премії Лауреати Премії Меценати Премії Рада експертів Команда Контакти
Новини Публікації
Проєкти Премії
Журналістика незалежної України 30 до 30: Хто творить майбутнє українських медіа Iсторії соціального підприємництва Ціна слова Лишаюсь у професії Регіональні медіа: історії успіху Медіадень Тут-і-тепер: Історії журналістів на війні RECвієм: Платформа пам’яті журналістів, загиблих внаслідок повномасштабної війни Росії проти України Всi проєкти
Георгiй Ґонґадзе
Біографія Спогади Спецпроєкт з Reporters
Facebook Instagram Tiktok LinkedIn Youtube